BANDUNG — Dalam The Red Minaret, Ghosheh memunculkan bahwa isu ini mendorong generasi muda Ikhwanul Muslimin — yang antusias berperang melawan Israel — untuk bekerja dalam apa yang mereka sebut “Gerakan Korektif” yang mengadvokasi penggunaan senjata. Mereka bergerak di belakang para senior Ikhwanul Muslimin.
Hasilnya, sebuah perjanjian rahasia disepakati dengan gerakan Fatah untuk mempersiapkan para anggota muda Ikhwanul Muslimin dan membekali mereka dengan keterampilan tempur, dikenal sebagai “aturan syekh.”
Ghosheh mengatakan bahwa pelatihan ini dimulai pada tahun 1968 dan berakhir pada tahun 1970, setelah peristiwa “September Hitam” (juga dikenal sebagai perang saudara Yordania) dan ditemukannya kepemimpinan Ikhwanul Muslimin dalam Gerakan Korektif.
Selama masa ini, gerakan Ikhwanul Muslimin mengalami beberapa konflik internal antara “pemimpin klasik” dan “generasi muda”.
Ketika kaum muda mendorong pendekatan anti-Israel, para pemimpin senior bersikeras pada “pembangunan negara” daripada melawan Israel.
Akibatnya, beberapa anggota gerakan tersebut membelot dan membentuk “kelompok dan gerakan nasional” militan yang menganut perjuangan bersenjata.
Dinamika internal ini memberikan tekanan yang semakin besar pada kelompok itu, selain kesulitan yang datang dari banyak lawannya dan juga dominasi gerakan intelektual dan nasional Palestina lainnya.
‘Mereka mendirikan Hamas untuk menghadapi Yasser Arafat’
“Kecurigaan atas hubungan” antara Israel dan kelompok Islam yang menjadi dasar terbentuknya Hamas, muncul di masa sulit kelompok tersebut, yaitu pada tahun 1970-an dan 1980-an.
Mantan presiden Mesir Hosni Mubarak adalah salah satu orang yang mengangkat kecurigaan ini, ketika ia menuduh gerakan Hamas adalah ciptaan Israel.
Dalam sebuah video, Mubarak bertemu dengan beberapa tentara Mesir dan mengatakan: “Israel menciptakan Hamas untuk melawan organisasi [merujuk pada Organisasi Pembebasan Palestina – PLO].” Mubarak bukan satu-satunya yang melontarkan tuduhan ini.
Ron Paul, mantan anggota Dewan Perwakilan Rakyat AS yang mencalonkan diri sebagai presiden Amerika Serikat pada tahun 1988, mengatakan kepada Kongres di negaranya pada tahun 2009: “Melihat ke belakang, dalam sejarah, kita akan menemukan bahwa Israel mendorong dan membantu menciptakan Hamas, dengan tujuan menghadapi Yasser Arafat.”
Tidak berhenti di situ, mantan menteri dan anggota delegasi Palestina selama perundingan rahasia di Oslo pada tahun 1993, Hassan Asfour, mengatakan kepada BBC pada bulan September 2023 bahwa “Hamas lahir setelah adanya kesepakatan antara beberapa negara Arab dan Israel — dalam kerangka proyek Amerika — yang mencari alternatif dari PLO.”
Mengenai klaim ini, kami berbicara dengan profesor hubungan internasional Palestina di Universitas Qatar, Ahmed Jamil Azm.
Dia mengatakan bahwa tuduhan-tuduhan ini tidak hanya terbatas pada satu aktor saja. Dan, tuduhan yang ditujukan terhadap Otoritas Palestina juga tidak kalah buruknya.
“Israel, mereka sendiri adalah bagian dari tuduhan-tuduhan ini. Perpecahan internal di antara orang-orang Palestina juga berperan dalam memunculkan tuduhan-tuduhan ini.”
Mengacu pada pernyataan lama Mubarak, Azm mengatakan kepada BBC: “Diskursus rezim Mesir berubah sesuai dengan kepentingannya dan mungkin tuduhan ini terjadi dalam konteks permusuhan dengan Ikhwanul Muslimin atau pada saat ketegangan dengan Hamas.”
“Di sisi lain, Hosni Mubarak dan direktur intelijennya, Omar Suleiman, memiliki hubungan yang sangat positif dengan Hamas pada periode yang berbeda, hingga memfasilitasi masuknya senjata ke Jalur Gaza.”
Bisa diungkapkan bahwa tuduhan atas “hubungan terlarang” antara Hamas dan Israel dibingkai pada era usai perang tahun1967, ketika Ikhwanul Muslimin memulai apa yang disebut “fase masjid” di wilayah Palestina.
Tahap ini, yang menurut beberapa perkiraan berlangsung hingga tahun 1975, ditandai dengan upaya “membangun masjid,” “memobilisasi generasi baru (…) dan memusatkan serta memperdalam doktrin mereka untuk menghadapi gerakan Zionis,” menurut akademisi Khaled Hroub dalam bukunya Hamas: Political Thought and Practice.
Hroub memperkirakan bahwa kelompok Islamis melakukan kemajuan yang signifikan usai perang tahun 1967, yang memunculkan wacana Islam alternatif atas nasionalis Nasser yang selama ini dikaitkan dengan kekalahan perang.
Penulis menyatakan bahwa “tahap selanjutnya dari pembangunan institusi berlangsung dari pertengahan tahun 1970-an hingga akhir tahun 1980-an, dan ditandai dengan pembentukan kelompok mahasiswa Islam, klub, lembaga amal, dan entitas lain yang menjadi pusat pertemuan kelompok pemuda Islam baru.
<Anto/geobdg>.
